五不赴请 → 五不赴請

五不赴请 → 五不赴請
﹝出根本說一切有部毗柰耶﹞ 根本毗柰耶云: 有一長者, 請佛及僧就家設供。 比丘皆去, 惟世尊獨留在寺, 令人取食, 不赴其請。 故說此五種因緣也。 (梵語比丘, 華言乞士。 ) 〔一、 為宴默而居〕, 為宴默而居者, 謂如來深入禪定, 寂然宴默, 故不赴請。 〔二、 為諸天說法〕, 為諸天說法者, 謂如來為諸天眾宣說法要, 故不赴請。 〔三、 為觀察病〕, 為觀察病者, 謂時有病僧, 如來為瞻察調理, 故不赴請。 〔四、 為看諸臥具〕, 為看諸臥具者, 時有商人, 施僧妙㲲。 比丘得㲲, 制新臥具, 棄舊臥具, 狼籍於地。 佛欲待比丘去, 往彼瞻看, 故不赴請。 〔五、 為制其學處〕, 制謂制立, 學處即當學戒也。 以比丘不應制新臥具, 棄擲舊者; 佛欲制其學戒, 故不赴請。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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